廣 告 與 生 活
這是一篇針對高中一年級學生的快樂學習日演講內容
代代流傳的歷史典故廣告和我們的生活息息相關，甚至於廣告所傳遞出來的話語或思想意念，還可以代代流傳，成為有名的歷史典故。
「自相矛盾」的典故，就是戰國時代有名的叫賣式廣告。《韓非子·難勢》紀錄著：
楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。
好多人都來圍觀看熱鬧，首先，他舉起他的盾，向大
家誇口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著，又拿起一支矛，更大聲地誇口說：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣堅固的東西也擋不住它一戳，嘿嘿，就只要一戳，馬上就會被刺穿!”他十分得意，大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”
這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這支矛去戳這面盾，會怎樣呢?” 賣兵器的人無言以對，圍觀的人爆發出一陣大笑，就一哄而散。那個賣兵器的人，自討沒趣地扛著矛和盾也走了。
廣告最怕的是誇大不實在，從古到今，即使生動的廣告演出，縱然語不驚人死不休，都不能引起共鳴。
又有一個例子是：春秋時代一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢，他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那麼珍珠的“身份”就自然會高起來。
這個楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個盒子（即櫝），用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然後，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發亮，實在是一件精緻美觀的工藝品。
這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子裡，拿到市場上去賣。到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手裡看了半天，愛不釋手，終於出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢後，高興地拿著盒子走了。可是沒走幾步他又回來了。楚人以為鄭人後悔了要退貨，沒想到，鄭人將盒子裡的珍珠取出來交給楚人說：“先生，您忘了將一顆珍珠放在盒子裡，我特意回來還珠子。”於是鄭人把珍珠交給了楚人，然後低著頭欣賞著木盒子而離去。
楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那裡。他原本以為別人會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內的價值，以致於“喧賓奪主”，令楚人哭笑不得。
大家知道這是哪一個成語的典故呢？ （買櫝還珠）這也是語出《韓非子·外儲說左上》
今天我們的時代，也有很多過度包裝，喧賓奪主的狀況，市面上很多禮盒商品就是這樣。比如結婚禮盒，就是高成本的精美盒子，裡面放著有限的幾片餅乾，只不過我們知道品嚐內容物，所以餅乾吃完了以後，盒子沒有用途就丟了，實在非常可惜，造成無謂的浪費。
廣告作品的呈現廣告是傳達一種概念。無論企業、商品、活動的形象或行銷，都可以藉由廣告來推展出去。在我們的生活中，最普遍看到的是招牌，幾乎只要是公司行號或商店，都會有招牌作為辨識，另外一些戶外廣告招牌，不但注意到白天的效果，還留意到晚間用燈箱或霓虹燈，這些都是在向你招手，要你記憶在腦中，一旦你有需要他們所屬的服務或商品，這些廣告就和你產生連結。其他我們還很熟悉的各種媒體，像是報紙、雜誌、廣播、電視、甚至近十年來新興的電腦網路，各式各樣的廣告，不用你特別去尋找，他們不知不覺就在你的思想中產生影響。
我是廣告文案（Copywriter）出身的，屬於廣告公司的創意部門。廣告文案的工作可說是廣告創意的火車頭，因為一個案子要進行到廣告表現時，必須先有標題文案才能進行畫面的表現，有了藝術設計人員（Art-Director、Art）的版面佈局或畫面發想，甚至創意出象徵性的代表畫面，才能進行繁複的製作程序。廣告創意製作時就牽涉到平面媒體刊登，或是立體媒體（包含電視影像或廣播電波）的拍攝、錄音、剪接、製作…等等不同條件的發揮。所以我常以數學的0～1來說明文案的定位，而所有的後續團隊的工作則是1～∞，文案是「從無到有」的工作，而設計製作則是「從有到豐富」的工作。
廣告公司的成員包括業務人員（A.E.），他們是廣告預算執行人，指的是幫客戶執行最大廣告效益的預算分配者，他們很重要，因為他們扮演著客戶和廣告公司之間的橋樑，所以他們必須要有清楚的頭腦、熱情的心、服務的精神、實事求是的態度，才能最準確地把客戶的訊息，傳遞讓廣告公司內部的創意部門明白。以致創意部門能夠在正確的方向上，發揮準確的廣告訴求。
廣告作品要形成的過程中，最有趣的是團隊工作（Team Work）。你可以在業務人員的簡報客戶需求及工作目標中，藉著團隊中不同出身背景的人，一起找出廣告表現的共識。通常我們都是在會議中自由發想、腦力激盪，文案人員要貢獻出最好的文字表現，藝術設計人員要提供震撼性的畫面表現，而業務人員則要做一個方向的評估和掌握，至少要有這三股力量做平衡，然後一個理想的廣告才能出爐。
廣告從業人員必須有寬廣的視野，也要有敞開的心接納不同意見。由於所有的作品都是環環相扣的專業結晶，所以最好的是有好的專業，又有好的脾氣，若期望創意生命能長久，必須要求自己做一個「對的人」，是有耐性、有包容、有觀察力、有毅力的人，一個「對的人」才能做「對的事」，這是我們今天的年輕人必須要先培養的，否則奉勸不要進入這個行業。
接下來，提供一點廣告表現的五個基本要素（AIDMA）：
1. 引起注意（Attention）
2. 引發興趣（Interesting）
3. 提供需要（Demand）
4. 留下記憶（Memory）
5. 產生行動（Action）
你可以用這五個面向來評估一個廣告，通常一個成功的廣告都會擁有這五項要素。其實真正成功的廣告，還是要一個好的產品力做基礎，否則不能產生行銷上的常勝，就和我們的行事為人一樣，一個幽默的人，他常常可以引人注意，並且引發興趣，同時可以滿足人歡樂的需要，但是如果他是個說謊者，或者詐騙者，那麼他給人留下的記憶是什麼呢？你會把他當作一輩子忠心的朋友嗎？
廣告背後的思潮廣告也是一種說服程序，它有時候會左右你的思想和決定，比如情人節廣告會炒作出「失身」的結果。我們今天所處的世界深受「後現代主義」影響，我們不懂得「種什麼因收什麼果」的代價。這個世代的廣告，其背後思潮也受到「後現代主義」影響，所以我今天在這個機會也要提醒各位同學，你可以學習智慧地去評估廣告帶來的資訊，不要被廣告玩掉了你的時間、精力、金錢，要學習智慧判斷不實的說服程序。
後現代主義者的文化觀，首先是「為此刻而活」，他們不知將來有甚麼，所以只單單為現在這時候而活。但是生命時間是往前走的，時間的無情，它不會一直停留在一個點上。
其次是「包容主義」，認為「包容」就是無限制的自由，「只要我喜歡，有什麼不可以？」
第三是「物質主義」他們認為每樣事情都沒有意義，唯有物質才看得見，抓得住。因此「貪」成為他們的中心思想。
第四是「感觀主義」，凡事都以感覺為主。儘量放縱私慾、情慾，一切跟著感覺走。
第五是「享樂主義」，熱愛享受，就不願意為著將來的更大成就而節制或吃一點虧。
第六是「自愛主義」，以自我為中心；它另外的意思是「自我陶醉」。
第七是「自恃主義」，信靠自己，所以容易顯出自高自大的特質。
第八是「個人主義」，許多人都自己一人做事。現在流行獨行俠、虛擬世界，他們不知如何 和他人建立關係，只在網路上和人交友，根本不知對方是老、少或男、女。個人主義主張「我就是我」。
第九是「虛無主義」，虛空的虛空，容易產生負面悲觀的思想。
第十是「暴力主義」，出自驕傲與報復，因想做甚麼就做甚麼，會將報復達到極點。
廣告影響我們生活層面太廣了，它隱藏在我們生活的內在影響，也誘惑著我們生活的外在追求。但你知道你也可以創造未來的趨勢嗎？在你今天還能專心求學的階段中，好好為自己的未來奠一奠基礎，讓你也有許多廣博的知識，懂得正確運用廣告的訊息，創造出生活的便利和益處，甚至說不定將來你還可以成為廣告的專業人才，為這個社會增加更多創造社會福祉的創意「廣告」！
「自相矛盾」的典故，就是戰國時代有名的叫賣式廣告。《韓非子·難勢》紀錄著：
楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。
好多人都來圍觀看熱鬧，首先，他舉起他的盾，向大
家誇口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著，又拿起一支矛，更大聲地誇口說：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣堅固的東西也擋不住它一戳，嘿嘿，就只要一戳，馬上就會被刺穿!”他十分得意，大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”
這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這支矛去戳這面盾，會怎樣呢?” 賣兵器的人無言以對，圍觀的人爆發出一陣大笑，就一哄而散。那個賣兵器的人，自討沒趣地扛著矛和盾也走了。
廣告最怕的是誇大不實在，從古到今，即使生動的廣告演出，縱然語不驚人死不休，都不能引起共鳴。
又有一個例子是：春秋時代一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢，他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那麼珍珠的“身份”就自然會高起來。
這個楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個盒子（即櫝），用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然後，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發亮，實在是一件精緻美觀的工藝品。
這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子裡，拿到市場上去賣。到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手裡看了半天，愛不釋手，終於出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢後，高興地拿著盒子走了。可是沒走幾步他又回來了。楚人以為鄭人後悔了要退貨，沒想到，鄭人將盒子裡的珍珠取出來交給楚人說：“先生，您忘了將一顆珍珠放在盒子裡，我特意回來還珠子。”於是鄭人把珍珠交給了楚人，然後低著頭欣賞著木盒子而離去。
楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那裡。他原本以為別人會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內的價值，以致於“喧賓奪主”，令楚人哭笑不得。
大家知道這是哪一個成語的典故呢？ （買櫝還珠）這也是語出《韓非子·外儲說左上》
今天我們的時代，也有很多過度包裝，喧賓奪主的狀況，市面上很多禮盒商品就是這樣。比如結婚禮盒，就是高成本的精美盒子，裡面放著有限的幾片餅乾，只不過我們知道品嚐內容物，所以餅乾吃完了以後，盒子沒有用途就丟了，實在非常可惜，造成無謂的浪費。
廣告作品的呈現廣告是傳達一種概念。無論企業、商品、活動的形象或行銷，都可以藉由廣告來推展出去。在我們的生活中，最普遍看到的是招牌，幾乎只要是公司行號或商店，都會有招牌作為辨識，另外一些戶外廣告招牌，不但注意到白天的效果，還留意到晚間用燈箱或霓虹燈，這些都是在向你招手，要你記憶在腦中，一旦你有需要他們所屬的服務或商品，這些廣告就和你產生連結。其他我們還很熟悉的各種媒體，像是報紙、雜誌、廣播、電視、甚至近十年來新興的電腦網路，各式各樣的廣告，不用你特別去尋找，他們不知不覺就在你的思想中產生影響。
我是廣告文案（Copywriter）出身的，屬於廣告公司的創意部門。廣告文案的工作可說是廣告創意的火車頭，因為一個案子要進行到廣告表現時，必須先有標題文案才能進行畫面的表現，有了藝術設計人員（Art-Director、Art）的版面佈局或畫面發想，甚至創意出象徵性的代表畫面，才能進行繁複的製作程序。廣告創意製作時就牽涉到平面媒體刊登，或是立體媒體（包含電視影像或廣播電波）的拍攝、錄音、剪接、製作…等等不同條件的發揮。所以我常以數學的0～1來說明文案的定位，而所有的後續團隊的工作則是1～∞，文案是「從無到有」的工作，而設計製作則是「從有到豐富」的工作。
廣告公司的成員包括業務人員（A.E.），他們是廣告預算執行人，指的是幫客戶執行最大廣告效益的預算分配者，他們很重要，因為他們扮演著客戶和廣告公司之間的橋樑，所以他們必須要有清楚的頭腦、熱情的心、服務的精神、實事求是的態度，才能最準確地把客戶的訊息，傳遞讓廣告公司內部的創意部門明白。以致創意部門能夠在正確的方向上，發揮準確的廣告訴求。
廣告作品要形成的過程中，最有趣的是團隊工作（Team Work）。你可以在業務人員的簡報客戶需求及工作目標中，藉著團隊中不同出身背景的人，一起找出廣告表現的共識。通常我們都是在會議中自由發想、腦力激盪，文案人員要貢獻出最好的文字表現，藝術設計人員要提供震撼性的畫面表現，而業務人員則要做一個方向的評估和掌握，至少要有這三股力量做平衡，然後一個理想的廣告才能出爐。
廣告從業人員必須有寬廣的視野，也要有敞開的心接納不同意見。由於所有的作品都是環環相扣的專業結晶，所以最好的是有好的專業，又有好的脾氣，若期望創意生命能長久，必須要求自己做一個「對的人」，是有耐性、有包容、有觀察力、有毅力的人，一個「對的人」才能做「對的事」，這是我們今天的年輕人必須要先培養的，否則奉勸不要進入這個行業。
接下來，提供一點廣告表現的五個基本要素（AIDMA）：
1. 引起注意（Attention）
2. 引發興趣（Interesting）
3. 提供需要（Demand）
4. 留下記憶（Memory）
5. 產生行動（Action）
你可以用這五個面向來評估一個廣告，通常一個成功的廣告都會擁有這五項要素。其實真正成功的廣告，還是要一個好的產品力做基礎，否則不能產生行銷上的常勝，就和我們的行事為人一樣，一個幽默的人，他常常可以引人注意，並且引發興趣，同時可以滿足人歡樂的需要，但是如果他是個說謊者，或者詐騙者，那麼他給人留下的記憶是什麼呢？你會把他當作一輩子忠心的朋友嗎？
廣告背後的思潮廣告也是一種說服程序，它有時候會左右你的思想和決定，比如情人節廣告會炒作出「失身」的結果。我們今天所處的世界深受「後現代主義」影響，我們不懂得「種什麼因收什麼果」的代價。這個世代的廣告，其背後思潮也受到「後現代主義」影響，所以我今天在這個機會也要提醒各位同學，你可以學習智慧地去評估廣告帶來的資訊，不要被廣告玩掉了你的時間、精力、金錢，要學習智慧判斷不實的說服程序。
後現代主義者的文化觀，首先是「為此刻而活」，他們不知將來有甚麼，所以只單單為現在這時候而活。但是生命時間是往前走的，時間的無情，它不會一直停留在一個點上。
其次是「包容主義」，認為「包容」就是無限制的自由，「只要我喜歡，有什麼不可以？」
第三是「物質主義」他們認為每樣事情都沒有意義，唯有物質才看得見，抓得住。因此「貪」成為他們的中心思想。
第四是「感觀主義」，凡事都以感覺為主。儘量放縱私慾、情慾，一切跟著感覺走。
第五是「享樂主義」，熱愛享受，就不願意為著將來的更大成就而節制或吃一點虧。
第六是「自愛主義」，以自我為中心；它另外的意思是「自我陶醉」。
第七是「自恃主義」，信靠自己，所以容易顯出自高自大的特質。
第八是「個人主義」，許多人都自己一人做事。現在流行獨行俠、虛擬世界，他們不知如何 和他人建立關係，只在網路上和人交友，根本不知對方是老、少或男、女。個人主義主張「我就是我」。
第九是「虛無主義」，虛空的虛空，容易產生負面悲觀的思想。
第十是「暴力主義」，出自驕傲與報復，因想做甚麼就做甚麼，會將報復達到極點。
廣告影響我們生活層面太廣了，它隱藏在我們生活的內在影響，也誘惑著我們生活的外在追求。但你知道你也可以創造未來的趨勢嗎？在你今天還能專心求學的階段中，好好為自己的未來奠一奠基礎，讓你也有許多廣博的知識，懂得正確運用廣告的訊息，創造出生活的便利和益處，甚至說不定將來你還可以成為廣告的專業人才，為這個社會增加更多創造社會福祉的創意「廣告」！
